ΚΑΘΩΣ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΤΕ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΕΝ ΕΤΕΙ 2025 ΕΝ Ω ΕΧΩΜΕΝ ΗΔΗ ΠΡΟΔΩΣΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ ΕΙΣ ΤΟ ΚΟΛΥΜΒΑΡΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΣ ΤΙΣ ΠΡΕΣΠΕΣ.. ΕΝΩ ΑΦΑΙΡΟΥΝ ΤΟΝ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΝ ΑΠΟ ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΒΗΜΑ.. ΕΝΩ ΕΧΕΙ ΤΑΠΕΙΝΩΘΕΙ ΑΦΑΝΤΑΣΤΑ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΚΑΙ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣ ΚΑΙ ΕΘΟΣ ΑΝΕΛΕΓΚΤΑ ΚΑΙ ΑΣΤΗΛΙΤΕΥΤΑ ΑΠΟ ΠΑΣΑΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΝ ΑΡΧΗΝ ΚΑΙ ΣΥΛΛΟΓΟΝ ΕΣΩΘΕΝ Η ΕΞΩΘΕΝ ΚΙΝΟΥΜΕΝΟΝ.. ΜΕ ΣΟΔΟΜΟΝΟΜΟΝ ΣΟΔΟΜΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΟΔΟΜΟΠΑΙΔΕΙΑΝ ΚΑΙ ΙΣΛΑΜΟΠΟΙΗΣΙΝ ΚΑΙ ΠΤΩΧΕΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΦΟΠΛΙΣΜΟΝ ΤΩΝ ΣΥΝΟΡΩΝ.. ΕΧΩΜΕΝ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΝ ΤΑΥΤΗΝ ΑΛΩΠΕΚΗΝ.. ΝΑ ΣΠΙΛΩΝΕΙ ΤΗΝ ΦΗΜΗΝ ΕΝΟΣ ΕΚΛΙΠΟΝΤΟΣ ΑΚΡΑΙΦΝΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ ΙΕΡΑΡΧΟΥ ΚΑΙ ΔΗ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ.. ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΣΕΡΑΦΕΙΜ.. ΚΑΙ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟΝ ΑΥΤΟΥ ΕΔΩΚΕΝ ΤΗΝ ΑΓΑΘΗΝ ΟΜΟΛΟΓΙΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟΝ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.. ΚΑΙ ΤΗΣ ΦΙΛΤΑΤΗΣ ΚΑΙ ΤΙΜΙΩΤΑΤΗΣ ΗΜΩΝ ΠΑΤΡΙΔΟΣ.. ΕΛΛΑΔΟΣ..
ΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΚΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΑΣ ΣΗΜΕΡΟΝ ΚΑΤΑ ΤΟ ΜΕΤΡΟΝ ΤΗΣ ΑΥΤΟΥ ΑΗΘΕΙΑΣ ΑΣΕΒΕΙΑΣ.. ΚΑΙ ΑΝΤΙΛΗΨΕΩΣ ΕΝΩ ΗΔΗ ΑΠΟΔΟΜΟΥΝΤΑΙ Η ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΔΟΜΗΘΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ.. ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟΝ ΣΧΕΔΟΝ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑΚΩΝ ΑΡΧΟΝΤΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΝ ΓΕΝΕΙ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑΣ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ ΚΑΙ ΑΣΕΒΕΙΑΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ..
ΕΧΩ ΚΑΤΑΘΕΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΚΑΤΩΘΙ ΑΡΘΡΟΥ ΩΣ ''ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ''..
..ΕΚΤΕΝΕΣΤΑΤΟΝ ΣΧΟΛΙΟΝ ΑΚΡΑΙΦΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΩΣ ΔΙ΄ΟΣΟΝ ΚΑΙΡΟΝ ΤΟ ΔΙΑΤΗΡΗΣΟΥΝ Η ΚΑΙ ΑΛΛΟΙΩΣΟΥΝ ΔΙΑ ΤΟ ΑΚΡΑΙΦΝΕΣ ΚΑΙ ΑΔΙΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΙΣΕΩΣ.. (ΚΑΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΘΕΝ ΚΑΤΑ ΤΙ ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟΝ ΚΑΙ ΔΙΟΡΘΩΜΕΝΟΝ ΣΑΣ ΠΑΡΑΘΕΤΩ ΕΥΛΟΓΩΣ.. ΚΑΤΩΤΕΡΩ.. ΑΥΤΟΥΣΙΟΝ).. ΚΑΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΥΘΕΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΙΡΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΑΗΘΗ ΥΠΟΔΟΧΗΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΝΤΑΚΤΗΝ ΤΩΝ ΑΡΘΡΩΝ.. ΕΙΣ ΤΑ ΗΜΕΤΕΡΑ ΕΠΙ ΜΕΡΟΥΣ ΚΑΤΑ ΑΡΘΡΟΝ ΣΧΟΛΙΑ ΚΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΩΣ ΤΟΥ ΥΠΟ ΤΟ Η΄ ΑΥΤΟΥ ΑΡΘΡΟΝ ΣΧΟΛΙΟΥ ΜΟΥ..
Ο ΣΤΟΧΟΣ ΚΑΙ Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔΗΛΟΣ.. Ο ΔΕ ΤΡΟΠΟΣ ΙΤΑΜΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΝΔΡΟΣ.. ΕΧΕΙ ΠΛΕΟΝ ΚΑΙ ΕΠΩΝΥΜΩΣ ΑΠΑΝΤΑ ΟΣΑ ΧΡΗΖΕΙ.. ΕΔΩΣΕ ΜΑΛΙΣΤΑ ΚΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΝ ΑΡΘΡΟΝ ΕΙΣ ΑΠΟΚΡΙΣΙΝ.. ΤΟ ΚΑΤΩΘΙ..
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟΣ ΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΕΝΟΣ ΑΚΡΑΙΦΝΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ ΙΕΡΑΡΧΟΥ.. ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΙΣ Θ΄ Η ΚΑΙ ΠΛΕΙΟΝΑΣ ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ.. ΝΟΜΙΖΩΝ ΟΤΙ ΙΣΧΥΕΙ ΝΑ ΚΑΛΥΦΘΕΙ Η ΚΑΙ ΑΠΟΚΡΥΒΕΙ.. ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΣΚΟΠΟΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ.. ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΜΙΑΝ ΠΕΝΑΝ.. ΑΛΛΑ Η ΠΡΟΘΕΣΙΣ ΚΑΙ Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΦΑΕΙΝΟΤΕΡΟΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ.. ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ ΑΥΤΟΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ Ο ΑΛΗΘΗΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟΣ ΔΙΑΣΑΦΙΖΕΙ.. ''εκ γαρ του καρπου το δενδρον γινωσκεται''..
ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΑΜΕΣΑ ΕΞΑΡΤΩΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΚΑΤΕΘΕΣΑ ΩΣ ΕΣΧΑΤΟΝ ΣΧΟΛΙΟΝ.. ΤΟ ''ΚΡΥΠΤΩΝΥΜΟΝ'' ΔΙΑ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΚΑΙ ΛΕΞΙΠΑΙΚΤΙΚΩΣ ΜΕ ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙ.. ΚΑΘΩΣ ΕΣΤΙ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΩΝ.. ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ.. ΔΙΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΡΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΑ.. KAI ΑΛΗΘΩΣ ΚΡΥΠΤΩΣ ΚΑΙ ΣΚΑΙΩΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΝ ΕΚΩΝ-ΑΚΩΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ''ΚΟΠΡΩΝΥΜΟΝ''.. ΟΠΟΥ ΑΦΟΡΑ.. ΚΑΙ Ο ΝΟΩΝ.. ΝΟΕΙΤΩ..
ΤΟ ΑΝΩΘΕΝ ΑΡΘΡΟΝ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΡΙΣΙΝ ΜΟΥ ΕΙΣ ΤΟ Η΄ ΑΥΤΟΥ ΑΡΘΡΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΙΜΟΝΗΝ ΝΑ ΠΑΥΣΕΙ Η ΑΚΑΙΡΟΣ ΑΗΘΗΣ ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΟΣ ΚΑΙ ΦΑΙΝΟΜΕΝΙΚΩΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΑΨΥΧΟΛΟΓΗΤΟΣ ΚΑΙ ΑΣΕΒΗΣ ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΣΕΡΑΦΕΙΜ.. ΤΑ ΕΠΙ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ.. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ.. ΚΑΘΩΣ ΠΡΟΕΣΗΜΑΝΑΜΕ.. ΔΙΚΑ ΣΑΣ.. ΚΑΙ ΔΙΟΤΙ ΝΟΜΙΖΕ Η ΚΑΙ ΝΟΜΙΖΕΙ ΟΤΙ ΘΑ ΕΚΦΥΓΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑ ΚΑΙ ΛΟΓΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΕΝΑΣ ΤΟΥ.. ΑΛΛΑ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΚΘΕΣΕΩΝ ΙΔΕΩΝ ΤΟ ΠΑΛΑΙ ΕΓΕΝΕΤΟ.. ΟΣΟΝ ΑΡΙΣΤΟΝ ΚΑΙ ΑΡΤΙΟΝ ΕΑΝ ΗΤΟ ΚΑΘ΄ΑΥΤΩ ΤΟ ΓΡΑΠΤΟΝ.. ΕΦ΄ ΟΣΟΝ Η ΑΝΑΠΤΥΞΙΣ ΗΤΟ ΕΚΤΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ.. ΕΜΗΔΕΝΙΖΕΤΟ.. ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΝΥΝ.. ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΥΤΟΥ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΣΕΠΤΟΥ ΙΕΡΑΡΧΟΥ ΩΣ ΕΚΤΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ.. ΕΛΑΒΟΝ ΕΙΣ ΤΕΛΟΣ.. ΤΟΝ ΟΡΙΣΤΙΚΟΝ ΚΑΙ ΑΜΕΤΑΚΛΗΤΟΝ ΑΥΤΩΝ ΜΗΔΕΝΙΣΜΟΝ ΕΙΣ ΠΑΣΑΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΛΗΨΙΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ... ΑΜΗΝ ΑΛΗΘΩΣ!
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ Η ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΗΜΩΝ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΟΥΣ ΑΔΙΑΚΡΙΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΗΘΕΣΤΑΤΑΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ.. ΜΕ ΒΕΛΤΙΩΣΙΝ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΙΝ ΕΙΣ ΤΙΝΑ ΚΑΙ ΔΙΟΡΘΩΣΕΙΣ ΤΙΝΩΝ ΜΙΚΡΩΝ ΑΒΛΕΠΗΜΑΤΩΝ.. ΚΑΘΩΣ ΠΡΟΕΓΓΡΑΨΑΜΕΝ..
ΤΟ ΑΠΑΝΤΗΤΙΚΟΝ ΗΜΩΝ ΑΡΘΡΟΝ:
'' Η ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΟΥΣΤΑΤΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΔΙΥΛΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΩΝΩΠΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΙNΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΑΜΗΛΟΝ.. ΔΙΑΤΙ Η ΕΜΒΡΙΘΕΣΤΑΤΗ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΦΝΕΣΤΑΤΗ ΠΕΝΑ ΣΑΣ.. ΔΕΝ ΘΙΓΕΙ ΑΠΑΝΤΑ ΟΣΑ ΣΗΜΕΡΟΝ ΤΕΚΤΑΙΝΟΝΤΑΙ.. ΔΙ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΠΩΛΩΣΙΝ ΕΥΘΕΩΣ ΚΑΙ ΑΝΕΡΥΘΡΙΑΣΤΩΣ.. ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΝ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΑ.. ΠΑΡΑΔΙΔΟΝΤΕΣ.. ΙΔΙΟΙΣ ΧΕΡΣΙΝ ΤΗΝ ΠΟΙΜΝΗΝ ΕΙΣ ΒΟΡΑΝ ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΕΠΙΒΟΥΛΟΜΕΝΩΝ.. ΣΛΑΥΩΝ ΕΘΝΙΚΙΣΤΩΝ ΑΦ΄ΕΝΟΣ.. ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΑΦ΄ΕΤΕΡΟΥ.. ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΩΝ.. ΑΠΑΝΤΩΝ.. ΑΝΤΙ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΕΙΡΗΜΕΝΩΝ.. ΚΑΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΜΑΣ ΟΔΗΓΕΙ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΔΙ ΥΜΑΣ.. ΕΙΣ ΖΟΦΕΡΑΣ ΣΚΕΨΕΙΣ;;;.. ''ΕΚΤΕΛΕΙΤΕ'' ΕΝΑΝ ΕΚΛΙΠΟΝΤΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ.. ΕΙΣ Θ΄ ΜΕΧΡΙ ΤΟΥΔΕ ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ.. ΚΑΙ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝ ΠΑΡΩΝ.. ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΑΣΠΙΣΙΝ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΤΙΜΗΣ.. ΠΡΟΑΙΡΕΣΕΩΣ.. ΠΡΟΘΕΣΕΩΣ.. ΚΑΙ ΑΠΟΛΟΓΙΑΣ.. ΕΠΟΜΕΝΩΣ ΚΑΘΩΣ ΠΡΟEΣΗΜΑΝΑΜΕ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ ΚΑΙ ΕΝΝΟΕΙΤΕ ΚΑΙ ΕΝΝΟΟΥΜΕ.. ΟΤΙ ΕΓΕΙΡΟΝΤΑΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΔΙ΄ΥΜΑΣ.. ΦΡΙΚΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΙΚΑ..
-ΔΙΑΤΙ ΕΝ ΓΝΩΣΕΙ ΥΜΩΝ.. ΑΠΟΣΙΩΠΕΙΤΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΗΤΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΙΘΥΜΙΑΝ ΑΥΤΟΥ.. ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΕΙ ΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΝ ΚΑΙ ΔΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΡΑΧΩΔΗ ΕΚΕΙΝΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟΝ.. ΜΗΔΕ ΕΤΕΡΟΥ ΤΙΝΟΣ.. ΔΙ΄ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ.. ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΙ ΠΛΕΙΟΝΕΣ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΕΠΡΟΤΕΙΝΟΝ ΑΥΤΟΝ ΕΞ ΑΝΑΓΚΗΣ.. ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΕΚΕΙΝΟΣ ΑΠΑΙΤΗΣΕΝ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗΝ ΑΥΤΩΝ ΕΠΙ ΧΑΡΤΟΥ.. ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΩΣ.. ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΗΣ ΚΑΙ ΑΒΙΑΣΤΟΣ Η ΠΡΟΤΙΜΗΣΙΣ ΑΥΤΩΝ.. ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΤΟΥ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΕΙ ΚΑΙ ΑΣΚΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΝ.. ΑΝΕΜΠΟΔΙΣΤΩΣ..
-ΕΡΩΤΑΤΕ ΔΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟΝ ΑΥΤΟΥ.. ΩΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ.. ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΙΑΤΙ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ.. ΜΟΝΟΝ ΕΠΙΛΕΚΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ΟΡΙΣΜΕΝΩΣ.. ΕΚΕΙΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΤΟΣΟΥΤΟΝ ΕΜΒΡΙΘΩΣ ΑΝΑΛΥΤΙΚΩΣ.. ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΣ ΠΑΤΕΡΙΚΩΣ.. ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΣ.. ΔΙΑΤΕΙΝΕΣΘΕ ΟΤΙ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ.. ΔΙΕΡΕΥΝΩΝΤΕΣ ΑΠΛΩΣ ΤΗΝ ΗΜΕΤΕΡΑΝ ΓΝΩΣΙΝ.. ΔΗΛΑΔΗ ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΟΤΙ ΗΤΟ ΜΙΚΡΟΣ ΚΑΙ ΑΣΗΜΑΝΤΟΣ Ο ΑΓΩΝ ΑΥΤΟΥ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ;;;.. ΚΑΙ ΑΙ ΟΠΟΙΑΙ ΑΝΕΦΥΟΝΤΟ ΩΣ ΜΥΚΗΤΕΣ ΕΝ ΔΡΥΜΩ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΛΛΑΔΙΚΟΝ ΧΩΡΟΝ.. ΚΑΙ ΟΜΟΙΟΣ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΝΕΩΤΕΡΑΝ ΙΣΤΟΡΙΑΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΟΥΤΟ ΜΗΔΕΠΩ.. ΗΝ ΓΕΓΕΝΝΗΜΕΝΟΣ.. ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΣΤΙΣ ΗΜΕΡΕΣ ΤΟΥ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕ ΚΑΙ ΕΞΑΡΘΡΩΣΕ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΙΡΕΣΗ-ΣΕΚΤΑ ΤΩΝ ΣΑΪΕΝΤΟΛΟΓΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ;.. KAI OI ΟΠΟΙΟΙ ΕΚΑΝΑΝ ΘΡΑΥΣΗ.. ΩΣ ΛΥΚΟΙ ΑΙΜΟΒΟΡΟΙ.. ΕΝ ΤΗ ΠΟΙΜΝΗ..
-ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΩΣ ΜΙΚΡΟΝ.. ΤΗΝ ΟΜΟΛΟΓΙΑΝ ΚΑΙ ΕΚΔΗΛΩΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ''ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ'' ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟΥ.. ΚΑΙ Η ΟΠΟΙΑ ''ΕΚΑΝΕ ΤΟΝ ΓΥΡΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ'' ΤΟΤΕ ΕΙΣ ΤΑ Μ.Μ.Ε. .. ΕΛΕΓΧΩΝ ΚΑΙ ΣΤΗΛΙΤΕΥΩΝ ΤΟΥΣ ΣΛΑΥΟΦΙΛΟΥΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΑΣ ΕΙΣ ΔΟΞΑΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙΠΟΙΗΣΙΝ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΚΑΙ ΖΩΟΠΟΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ.. Ο ΟΠΟΙΟΣ ΣΗΜΕΡΟΝ.. ΚΑΙ ΛΟΙΔΟΡΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΑΦΑΙΡΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟΚΡΥΠΤΕΤΑΙ ΚΑΙ ΧΛΕΥΑΖΕΤΑΙ.. ΔΙΑ ΤΗΣ ΧΛΙΑΡΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΔΕΙΛΙΑΣ.. ΤΩΝ ''ΔΙΑΚΟΝΟΥΝΤΩΝ'' ΑΥΤΟΝ..
-ΑΓΝΟΕΙΤΕ ΗΘΕΛΗΜΕΝΑ; ΤΗΝ ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑΝ ΑΥΤΟΥ ΕΠΙ ΗΘΙΚΩΝ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ..
(-ΕΝΩ ΣΗΜΕΡΟΝ ΔΙ΄ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΩΝ ΧΕΙΛΕΩΝ.. ΓΙΝΕΤΑΙ ΄΄ΛΟΓΟΣ΄΄ ΠΕΡΙ ΕΡΩΤΙΚΗΣ ΕΦΕΣΕΩΣ ''ΑΝΔΡΟΣ'' ΠΡΟΣ ''ΑΝΔΡΑ''-)..
..ΚΑΙ ΔΗ ΔΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΤΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΓΓΥΣ ΠΕΡΙΟΧΩΝ..
-ΑΓΝΟΕΙΤΕ ΟΤΙ ΕΙΧΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΝ.. ΤΟΝ ΟΣΙΩΤΑΤΟN ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΟΡΦΥΡΙΟN ΚΑΙ ΟΤΙ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΥΜΒΟΥΛΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΑΝΕΔΕΙΞΕΝ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΑΞΙΟΛΟΓΩΤΑΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΙΕΦΥΛΑΧΘΗ ΑΡΙΣΤΑ ΑΠΟ ΤΑΣ ΠΑΓΙΔΑΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ''ΤΡΙΚΛΟΠΟΔΙΕΣ'' ΤΩΝ ΣΥΝΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΤΟΥ;
-ΜΗΠΩΣ ΑΛΗΘΕΙΑ..
ΗΘΕΛΗΜΕΝΑ ΑΓΝΟΕΙΤΕ..
Η ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΕΙΠΕΤΕ.. ΤΗΝ ΣΥΓΚΛΙΣΙΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗΝ ΤΟΥ.. ΥΠΟ ΤΗΝ 2641/98 ΕΓΚΥΚΛΙΟΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΤΑΥΤΟΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΙΣ ΤΟ ΕΠΑΡΑΤΟΝ χξς΄-666.. ΕΝΩ ΣΗΜΕΡΟΝ.. Η ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ -ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΛΑΥΩΝ-.. ΕΙΝΑΙ ΤΑΥΤΟΠΟΙΗΜΕΝΗ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΑΥΤΟ.. ΚΑΙ ΕΝΩ ΠΡΟΒΑΛΛΩΜΕΝ ΚΑΙ ΛΕΓΩΜΕΝ ΔΙ΄ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΙΚΩΝ ΧΕΙΛΕΩΝ.. ΟΤΙ.. ''ΠΗΓΑΜΕ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ.. ΚΑΙ ΒΓΑΛΑΜΕ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ''.. ΠΑΡΑΚΙΝΟΥΝΤΕΣ Η΄ ΚΑΙ ΠΑΡΩΘΟΥΝΤΕΣ ΤΟ ΧΡΙΣΤΕΠΩΝΥΜΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΕΚΟΝΤΕΣ ΑΚΟΝΤΕΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΝ ΤΑΥΤΟΠΟΙΗΣΙΝ.. ΚΑΙ ΕΠΟΜΕΝΩΣ.. ΑΠΩΛΕΙΑΝ ΨΥΧΩΝ ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΩΝ.. ΚΑΙ ΑΛΗΘΩΣ.. ΟΠΟΙ΄ΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΣΟΥΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.. ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.. ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΕΙΣ ΤΟ ΥΨΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟΝ ΑΥΤΟ;..
-ΠΡΟΣΘΕΤΟΝΤΕΣ ΑΚΟΜΗ.. ΤΗΝ ΑΨΟΓΟΝ ΕΝ ΠΟΛΛΟΙΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΝ ΤΩΝ ΕΝΟΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΘΙΔΡΥΜΑΤΩΝ.. ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΟΝ ΓΟΝΙΜΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΑΚΡΟΝ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΔΡΑΣΙΝ ΤΩΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΩΝ.. ΤΩΝ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΝ ΓΕΝΕΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΩΝ ΙΔΡΥΜΑΤΩΝ.. ΤΗΝ ΔΙΑΦΥΛΑΞΙΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΟΣΙΑΛΗΣΤΡΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ..
-ΑΛΗΘΩΣ.. ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΑΤΕ.. ΕΙΣ ΠΟΙΑ ΑΚΡΙΒΩΣ ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΣΧΟΛΙΩΝ ΜΑΣ.. ΣΑΣ ΥΒΡΙΣΑΜΕΝ.. ΑΜΥΝΟΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΦΗΜΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ ΣΕΠΤΟΥ ΙΕΡΑΡΧΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΜΑΚΚΑΒΑΙΟΥ ΤΟΥ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΕΝ ΑΚΡΑΙΦΝΕΙ ΟΡΘΟΔΟΞΩ ΦΡΟΝΗΜΑΤΙ ΚΑΙ ΣΘΕΝΕΙ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΙΑ Η ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΩ ΗΓΩΝΙΣΑΤΟ ΚΑΙ ΔΙΟΤΙ.. ΕΙΝΑΙ ΣΟΒΑΡΑ ΥΠΟΝΟΙΑ ΑΠΟΧΡΩΣΩΝ ΕΝΔΕΙΞΕΩΝ ΟΤΙ ΕΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗ(ΑΠΟ ΔΗΛΗΤΗΡΙΟ).. ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ(ΑΠΟ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ)..
-ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΑΓΝΟΟΥΜΕ ΠΑΡΑΛΕΙΨΑΜΕ ΟΧΙ ΑΧΑΡΙΣΤΩΣ Η ΚΑΙ ΑΣΕΒΩΣ ΑΛΛΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΝ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ*.. ΤΟΝ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΑΥΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΩΝ ΣΛΑΥΟΚΙΝΗΤΩΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΑΝΤΑΡΤΟΠΟΛΕΜΟΝ 1947-49 (*ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΑΓΑΘΗ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ.. ΘΕΡΑΠΑΙΝΙΣ ΑΕΙΠΟΤΕ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΟΥΧΙ ΤΗΣ ΑΔΙΑΚΡΙΤΟΥ ΦΛΥΑΡΗΣ ΠΕΡΙΣΠΑΣTΙΚΗΣ ΑΚΑΤΑΣΧΕΤΟΥ ΣΠΕΡΜΟΛΟΓΙΚΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗΣ ΥΒΡΙΣΤΙΚΗΣ ΕΙΡΩΝΙΚΗΣ ΑΡΓΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΚΗΣ ΒΛΑΣΦΗΜΟΥ ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΥ ΚΑΙ ΠΛΑΝΕΜΕΝΗΣ ΦΛΥΑΡΙΑΣ ΕΣΤΙ ΤΗΣ ΕΚΤΟΣ ΤΟΠΟΥ ΚΑΙ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΕΠΟΜΕΝΩΣ ΑΝΕΥ ΟΥΣΙΑΣ..)..
ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΩΣ ΑΝΩ..
-Ο ΟΣΙΩΤΑΤΟΣ ΓΕΡΩΝ ΠΑΙΣΙΟΣ ΕΙΔΕ ΤΟΝ ΣΕΠΤΟΝ ΙΕΡΑΡΧΗΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ.. ΑΓΑΛΛΟΜΕΝΟΝ ΕΝ ΤΩ ΦΩΤΙ ΑΓΙΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΝ ΧΩΡΑ ΖΩΝΤΩΝ..
ΤΩΡΑ ΣΕΙΣ ΙΣΩΣ ΕΝΝΟΕΙΤΕ ΟΤΙ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ.. ΚΑΛΛΙΤΕΡΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ.. ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΥΤΟ ΕΙΣ ΜΗΔΕΜΙΑΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΑΦΟΡΑ ΜΗΔΕ ΤΗΝ ΦΗΜΗΝ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ.. ΜΗΔΕ ΗΜΑΣ..
ΕΧΕΤΕ ΠΑΝΤΩΣ ΤΗΝ ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ ΟΤΙ Ο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ.. ΔΕΝ ΜΗΡΥΚΑΖΕΙ.. ΧΟΡΤΟΝ.. ΜΗΔΕ ''ΜΑΣΑ ΤΑΡΑΜΑ''..
ΕΙΜΑΙ ΒΕΒΑΙΟΣ ΟΤΙ ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΑΠΟΚΡΥΒΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΣΧΟΛΙΑΣΘΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΑΠΟΣΙΩΠΟΙΗΘΕΙ.. ΔΙ΄ΕΥΝΟΗΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ..
ΚΑΛΟΝ ΑΓΩΝΑ ΑΔΕΛΦΕ.. ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ..
ΚΑΙ ΟΥΧΙ.. ΑΛΛΟΤΡΙΩ.. ΚΑΙ ΑΛΛΟΤΡΙΩΝ ΤΩ ΤΡΟΠΩ..
ΕΝΘΥΜΕΙΣΘΕ ΕΝ ΤΑΥΤΩ -ΑΦΟΥ ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΚΑΝΟΝΑΣ..- ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΝ ΔΙΑΤΑΓΗΝ.. ''ΜΗΝ ΓΙΝΕΣΘΕ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΙ''.. ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΔΕΝ ΕΝΝΟΕΙ ΜΟΝΟΝ ΤΗΝ ''ΕΠΙΣΤΗΜΗΝ'' ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΑΣ ΑΝΕΥ ΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ.. ΑΠ''ΑΡΙΘΜΗΣΕΙΣ''..
ΑΚΟΜΗ ΘΑ ΠΡΟΤΕΙΝΑΜΕ ΕΦ ΟΣΟΝ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙΤΕ ΣΧΕΤΙΚΩΣ.. ΝΑ ΑΣΧΟΛΗΘΕΙΤΕ ''ΠΑΡΑΚΑΙΡΙΚΑ'' ΜΕ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΑΦΟΡΩΝΤΑ (ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΑΣΦΑΛΩΣ).. ΤΟ ΩΔΕΙΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΝ ΤΟΥ ΒΟΛΟΥ.. ΚΑΘΩΣ ''ΠΑΡΑΚΑΙΡΙΚΩΣ'' ΕΝΝΟΕΙΤΕ.. ΑΝΤΙ ΝΑ ΠΟΙΕΙΤΕ ΤΟ ΤΟΙΟΥΤΟΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΦΗΜΗΣ ΤΟΥ ΣΕΠΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ ΙΕΡΑΡΧΟΥ..
ΚΑΙ Ο ΝΟΩΝ ΝΟΕΙΤΩ ΚΑΙ Ο ΕΧΩΝ ΩΤΑ ΑΚΟΥΕΙΝ.. ΑΚΟΥΕΤΩ..
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου